“Con el “chopo” en el hombro , vencer para vivir “.-

-“Tumbar la dictadura civil militar ahora o nunca”-.

Luis Ernesto Almario. Radio Café Stéreo. 21/072010.Sydney, Australia. Internacionalistas aquí están listos engrosar las filas solidarias con el pueblo colombiano si se considera necesario.

Transcendió que un numero no determinado había entrado en contacto con el Comité de Exiliados Políticos Colombiano, plasmando su deseo.

Colombia, en la “Marcha Patriótica, a Bailar Bolivariano,con el “chopo “ en el hombro, a tumbar la dictadura civil militar, a hora o nunca” ,enfatizaron.

Los internacionalistas argumentaron entre otros puntos que emanaron su decisión, la de considerar que Colombia,su pueblo era ejemplo de lucha.

Campesinos , estudiantes, obreros, sindicalistas, organizaciones políticas,culturales,se rebelaron contra las castas dominantes.

Como se recordara, Colombia celebra a partir del 20 de julio su bicentenario de la independencia del colonialismo español.

Al ser rotas cadenas y grillos, por el libertador Simón Bolívar, a la postre traicionado, paso del coloniaje español, al dominio imperial americano.

Las cosas no han cambiado por el contrario han agudizado el sistema y su explotación económica política social, reboso la “copa “ de su pueblo.

Las riendas del poder esta en manos de una dictadura militar,disfrazada, civil liberal- conservadora,que vive de las limosnas del imperio americano.

Para la Patria Grande, sueno del libertador, esa América morena, la Segunda Independencia de Colombia, es definitiva.

Colombia,Venezuela,Ecuador,Bolivia Ecuador, Perú, son países liberados por el venezolano Simón Bolívar, el libertador de las Américas.

Aproximadamente 25 mil caminantes entraron a la capital del país y otros lo hacen sigilosamente concentrados en sitios claves por su seguridad.

La represión del gobierno terrorista narco paramilitar de Álvaro Uribe Vélez ,monto retenes de identificación contra los caminantes.

Trata de amedrantar al pueblo que pretende presentar en la capital del país un memorial de agravios y arrancar para la segunda independencia.

Mientras que en varios departamentos se enfrentan fuerzas gubernamentales y guerrillas de las FARC EP . alzados contra el régimen.

Por tierra, mar y aire, las fuerzas leales al carnicero de Álvaro Uribe Vélez,tratan de controlar fronteras comunes con el resto de vecinos.

El presidente Álvaro Uribe Vélez,que culmina el 7 de agosto ,el nuevo mandatario y el general Fredy Padilla de León, frente a la rebelión.

La prensa, radio, televisión, esta amedrantada, solo podrán emitir comunicados de orden publico emitido por las Fuerzas Armadas .

La universidad nacional, el centro académico el mas importante, fue cerrado, y cercado por policía y ejercito, según fuentes oficiales.

En el centro docente están encerrados 18 mil caminantes entre hombres y mujeres que se les impide su movilización aun siendo legal su marcha.

La información de la situación real en Colombia,captada aquí es confusa y ha mantenido telefónicamente agregaron los internacionalistas.

Cabe destacar que el Comité de Exiliados Políticos Colombianos, sus miembros tienen la moral muy en alto en su solidaridad compatriota.

Afirman que todo principio tienen su final ,vaticinando a la larga un triunfo eminente del Movimiento Bolivariano por la Nueva Colombia.

Por: Miguel Suárez (04/06/10). Le ha repetido varias veces el payaso Antanas Mokus a Gustavo Petro, el guerrillero que no disparo una bala, quien hoy dirige al Polo Democrático al despeñadero.

Y no solo ha sido Mokus, también los Liberales, el enfermizo Germán Vargas Lleras, también le ha dicho que no, pero el insiste, se arrastra y arrastra tras de si al Polo Democrático Alternativo, organización política que era la esperanza del pueblo colombiano.

El pueblo colombiano, también le dijo que no. De 2 millones seiscientos mil votos que obtuvo el POLO con Carlos Gaviria, el lo redujo a la mitad, 1 millón trescientos mil.

Pero el alega que la culpa fue de Uribe, quien al parecer infiltro varios miles de sus asesinos para que en la consulta del interna del POLO, votaran por Petro dejando a Carlos Gaviria por fuera.

Hay que recordar, porque recodar es vivir, que por su desmesurada ambición de poder, por su personalismo y narcisismo, en su momento fue rechazado por los tales candidatos independientes, que nadie sabia de que eran independientes, entre los que se destacaban Lucho Garzón, “el alcalde izquierdista”, el ex-alcalde Sergio Fajardo, Uribista a morir, el ex-alcalde Antanas Mockus y la ex-ministra Uribista, Marta Lucia Ramirez y que con la cola entre las piernas, después de prácticamente haber dejado el PDA debió regresar.

El único que le ha tendido la mano es Juan Manuel Santos, pero el aquí ha sido quien dice que No. Ahora se a conocido que Mokus, después de tanta rogadera a accedido a reunirse con Petro, para conversar sobre un acuerdo programático, según dice Petro, acuerdo que podría terminar en una embajada.

Y si Mokus no le da la embajada, muy seguramente que Juan Manuel Santos a través de Angelino Garzón, otro esquirol de su calaña, se la dará y nos dirán que logro modificar la ahora “Prosperidad Democrática”

Dijo un desprevenido observador de la politiqueria colombiana; “ se parece a las cucarachas, las patean a la calle y se quieren volver a entrar”.

Que No!

Necesitó once años el catedrático Antanas Mockus para deducir la parábola de «la silla vacía» en el Cagúan, cuando aquel filósofo campesino, Pedro Antonio Marín, en Enero 7 de 1999, le envió al presidente de Colombia, Andrés Pastrana, una carta en que le reclamaba dos vacas, tres cerdos y cuarenta gallinas que el Ejército de Colombia se le llevó de Marquetalia en Mayo de1964.

Los políticos aguardienteros de Santafé de Bogotá no han podido entender que en esa reclamación radica el conflicto en Colombia y también su solución. Pocos deducen la extraordinaria enseñanza de «la silla vacía» en el Caguán… Esa silla no pertenecía a un tal «Tiro Fijo», sino que en ella se reflejaba sentado el pueblo colombiano, el nativo, el campesino, el obrero, la mujer, el anciano, la infancia toda, en un intento por resolver sus necesidades básicas, complementar sus deseos apremiantes, y eliminar sus temores agobiantes.

¡Olvídense de la tierra!

Mientras las «razones fundamentales» de Gustavo Petro desconocen a la insurgencia colombiana como fuerza beligerante y, contrario a ello, amenaza con llevarlos a la Corte Penal Internacional, Mockus honestamente se aterra de su ignorancia pero dice que «hay que hacer algo en el campo pero no reforma agraria» (eso ya lo hizo Uribe-Vélez con su fratricidio paramilitar).

—¡Olvídense de la Tierra! —afirma Mockus, porque eso sería remover la cicatriz. Y agrega: —«Conversaciones ni de fundas»!

Igual opina Petro a pesar de su intentó de fajarse un discurso intelectual que emule a Belisario Betancur, pero desconoce los extraordinarios avances de un Movimiento Continental Bolivariano que se expanda por América; al contrario, sus planteamientos lo acercan más a Centro América, a la Honduras de Micheletti, lo que nos lleva reflexionar que la silla presidencial en el Palacio de Nariño continuará vacía, porque la espada de Bolívar en manos de Petro, se oxidaría.

Publicado por Ludovikof Martínez

(Audio) Por: Miguel Suárez * ( 21/03/10) El pasado lunes 22 de marzo se cumplieron 20 años del asesinato de Bernardo Jaramillo Osa, candidato presidencial de la Unión Patriótica, en momentos en que desarrollaba la campaña electoral. Bernardo fue asesinado el 22 de marzo de 1990.

Ludoviko Martínez, historiador y Periodista colombiano en su blogg, escribió “…fue en la mañana de aquel jueves 22 de Marzo de 1990, cuando las noticias de radio y televisión anunciaban el Extra!...!Extra!... hace unos minutos se produjo un tiroteo en el puente aéreo de Bogotá, fue herido a tiros el candidato presidencial de la Unión Patriótica, Bernardo Jaramillo-Ossa… A Bernardo Jaramillo lo mataron dentro del Aeropuerto El Dorado en Bogotá-Colombia, después de pasar los controles de seguridad y en medio de 16 escoltas del DAS y de la Policía Aeroportuaria y de Agentes Secretos del Estado.

Cuando el sepelio de Bernardo Jaramillo ocurrió algo similar a un paro nacional por su multitudinario sepelio en Manizales a pesar de que el Obispo J.J.Pimiento no le ofrendó ceremonia de difunto. La gente gritaba a los camarógrafos internacionales: «Esto es un sepelio no un espectáculo». La ciudad se paralizó tres días y lloró y aplaudió y cantó

«¡por ésos muertos, nuestros muertos, exigimos justicia!» A Bernardo le llamábamos cariñosamente Garfield por su gusto y parecido al gato persa de la historieta creada por Jim Davis en 1978.

Lo más emocionante en Manizales fue sentir el paso de Bernardo Jaramillo en su ataúd de cedro en una marcha de cinco horas por cada cuadra de la ruta, por cada esquina, donde los parlantes afuera y a todo volumen recordaban el tango melodioso de Carlos Gardel y Alfredo LePera, «Volver, Volver» que era la melodía preferida de Bernardo Jaramillo”, contaba Ludovico.

Recordemos que por esos días también fueron asesinados Jaime Pardo Leal, Luis Carlos Galán, y Carlos Pizarro, el desmovilizado excomandante del M- 19.

«Yo adivino el parpadeo de las luces que a lo lejos van marcando mi retorno... Son las mismas que alumbraron con sus pálidos reflejos hondas horas de dolor... Volver, con la frente marchita, las nieves del tiempo platearon mi sien... Sentir, que es un soplo la vida, que veinte años no es nada, que febril la mirada errante en las sombras te busca y te nombra. Vivir, con el alma aferrada a un dulce recuerdo que lloró otra vez...».

Estábamos en pleno apogeo del genocidio contra la Unión Patriótica y de la oposición en Colombia, los terroristas de estado aligeraban el paso que llevaría a lo que hoy tenemos, la mafia empotrada en el gobierno colombiano.

Yo recuerdo ese día, conmocionados, iracundos y temerosos con un concejal de la UP, un abogado y una cantante popular, salimos de la sede del Partido Comunista a donde habíamos llegado luego de estar por las calles exigiendo justicia. Después de marchar durante dos horas, “poniéndonos de ruana”, el centro de la ciudad, con una larga bandera de colombiana, con lágrimas en los ojos y con los puños en alto denunciando que ellos, la oligarquía colombiana lo había mandado a asesinar.

Buscamos una tienda donde, como decimos los colombianos “ahogar la pena” y la rabia ante lo impotentes que sentíamos ante el desangre, ante las noticias una tras otra del asesinato de nuestros compañeros y compañeras, los mejores cuadros, los hombres que con su tenacidad y desprendimiento podrían llevar a buen puerto el sueño de construir una Colombia en paz con justicia Social.

Nos aseguramos bien de que no nos hubiesen seguido los asesinos del Das, el ejercito o la policía, nos sentamos y pedimos media botella de aguardiente.

Meditamos, tratábamos de desahogarnos o de consolarnos, trabamos de buscar una formula para detener esa ignominia, seguro que algo parecido harían otros camaradas en otras partes del país y del mundo.

Ya era suficiente, ya era suficiente de pedir justicia, que nunca llegaba y aun no ha llegado, muchos minutos de silencio habíamos guardado y podríamos seguir guardando mas minutos de silencio, ¿porque nos mataban y porque nos estábamos dejando matar tan pasivamente?, nos preguntábamos.

“Vengase con nosotros pa'l monte”, me propuso una fariana días después cuando le expresaba mi impotencia ante la situación.

La nostalgia nos invadía y pedimos que nos colocaran “Volver”, el tango que era el algo así como el himno nacional de Bernardo.

Después de echar una rápida mirada en su raquítica discoteca, el tendero nos dijo: “No lo tengo”.

No había disco, pero había una guitarra y una cantante, entre los cuatro repetimos una cuatro veces el tema haciéndole, a nuestra manera, un homenaje a ese hombre que hablaba sin temor sabiendo que se estaba jugando la vida.

“Tengo miedo del encuentro con el pasado que vuelve a enfrentarse con mi vida.Tengo miedo de las noches que, pobladas de recuerdos, encadenen mi soñar. Pero el viajero que huye, tarde o temprano detiene su andar. Y aunque el olvido que todo destruye, haya matado mi vieja ilusión, guarda escondida una esperanza humilde, que es toda la fortuna de mi corazón”.

Hoy 20 años después el genocidio continua, los falsos positivos propiciados por el gobierno mafioso y su ministro de guerra y presidente designado por el imperio, Juan Manuel Santos, las fosas comunes con miles de cadáveres y todo como si nada, según ellos, son una democracia y profunda.

La conmemoración de los 20 años del asesinato de Bernardo Jaramillo se dan en momentos que en Colombia se desarrolla el circo votacional de la oligarquía, y donde el pueblo y la “izquierda” se encuentra en una gran encrucijada, donde sus dirigentes son manoseados y manipulados por la oligarquía de la manera mas vulgar y algunos de ellos se dejan concientemente.

Es mas se lucran, con la memoria de nuestros muertos, poniéndose al servicio de los asesinos.

Hablan como ellos, y ofrece aumentar la guerra para asesinar a los que no se dejaron asesinar tan mansamente y tomaron las armas para defenderse y defender al pueblo.

A ese discurso temeroso y acobardado de nuestros dirigentes de “izquierda”, guerrilleros que no han disparado una bala y dirigentes “obreros” que se venden por un manojo de billetes, hay que ponerlos a escuchar el discurso valiente de Bernardo Jaramillo.

"No se puede ser consecuente con la paz y reclamarla mientras se mantienen operativos militares a lo largo y ancho de la patria. No se puede ser consecuente por la paz y hablar de paz mientras no se combata efectivamente a los grupos paramilitares. No se puede hablar de paz, ni ser consecuente con la paz cuando no se castiga ejemplarmente a los miembros del Estado comprometidos en la violencia entre la población civil", dijo Bernardo, en el Encuentro por la paz. Ibagué 17 de febrero de 1989.

En las pasadas votaciones el pueblo colombiano envío un mensaje claro a la dirigencia “izquierdista” colombiana, que a ellos apoyan a los que como Bernardo, le hablan duro al terrorismo de estado y que no se acobardan, sabiendo incluso que se están jugando la vida.

Por eso, los dirigentes que a pesar de todo el acoso del terrorismo de estado se mantuvieron y denunciaron a los terroristas de restado y se atrevieron a proponer una salida negociada, salieron electos y con alta votación, los traidores o en vía a ello, se quedaron.

Hoy, veinte años después del asesinato de Bernardo, el país esta en manos de la mafia y el paramilitarismo, y pareciera que Bernardo les reclamara a los que se hacen llamar dirigente de “izquierda”, que dejen el miedo y como el, se enfrenten a los terroristas de estado y defiendan al pueblo.

Hoy tiene mas vigencia que nunca la consigna de campaña de Bernardo Jaramillo Osa “Venga esa mano país” y buscar una solución negociada al conflicto político social y armado en Colombia.

*Director de Radio Café Stéreo

Miembros de la Asociación Bolivariana de Comunicadores, ABC.

www.radiocafestereo.nu

E-mail: This e-mail address is being protected from spambots. You need JavaScript enabled to view it

Por: Miguel Suárez ( 23/02/10) Según fuentes confusas de medios de Colombia y México, un fuerte altercado habría ocurrido durante la súper-secreta reunión la cumbre del Grupo de Río en México que se realiza en Cancán, provocada por el narcotraficante numero 82, que pretendiente presentar a Venezuela como responsable de problemas internos de Colombia, como el creciente desempleo, la miseria, el paramilitarismo, el sicariato, el narcotráfico.

Según las gaseosas fuentes, Uribe con su lenguaje calculado y distorsionador le reclamó a Chávez por lo que el maliciosamente ha denominado como “embargo comercial” a lo que el presidente de la república Bolivariana de Venezuela Hugo Chávez le recordó los intentos de asesinarlo a través de paramilitares.

Según las fuentes, Chávez mesurado y bien informado muy hábilmente refuto los argumentos del narcotraficante lo que ocasiono la furia de este que respondió con palabras propias de su interno mafioso como “Sea mas vaaaron”, palabra del mismo calibre de “le doy en la cara marica”, ocasionando incluso que el presidente Chávez intentara retirarse de la reunión, cosa que fue evitada gracias a la intervención del presidente de Cuba, Raúl Castro.

El “Bochinchero” bolivariano, de Radio Café Stéreo, estaba allí presente y nos relato la historia:

Hacia la 9 y media de la mañana del lunes 22 de Febrero, Alvaro Uribe Vélez, el narcotraficante numero 82, inicio su viaje de Colombia hacia México, dejando al país en pleno debate sobre su entuerto de la salud, con manifestaciones contra su desgobierno, con algunos medios, de los que le fabricaban su popularidad en su contra y con su segunda reelección moribunda, según el diario el Tiempo de la familia Santos, era evidente en el semblante de Uribe el cansancio de las largas jornadas que ha sostenido en los últimos días tratando de encarrillar su proyecto de “refundación de la Patria”, que hace aguas.

Parco, con el rostro pálido y ojeras, el narcotraficante saludó rápidamente a los periodistas que viajaron con él y tras unas breves palabras se guardó en el gabinete adecuado para su descanso en el FAC 001 de la Fuerza Aérea.

Uribe fue el último presidente en llegar a Playa del Carmen, balneario del caribe mexicano, donde se incorporó a las sesiones una vez que éstas habían empezado, asistió a la foto oficial y posteriormente al almuerzo ofrecido por el presidente mexicano, Felipe Calderón.

Había transcurrido el 95% del tiempo dedicado al almuerzo, donde Uribe había permanecido cabizbajo y meditabundo, de repente Uribe pide la palabra y, pese al pedido del Presidente de la República Dominicana de que dejara terminar al presidente Chávez, acusó a Venezuela de haber bloqueado a Colombia de la misma manera que lo ha hecho EEUU con Cuba.

El presidente Chávez se veía molesto pero mantenía la cordura y cuando este explicaba cómo el comercio entre ambas naciones se había multiplicado por ocho desde su llegada al poder en 1999 cuando los intercambios ascendieron a 1.600 millones de dólares frente a los 7.900 millones de dólares de 2008, Uribe estallo.

El presidente Chávez contó así el show uribista "el presidente de Colombia pide la palabra y de una manera muy extraña hace una exposición (...) Uribe vino a acusarnos de que Venezuela le tiene un bloqueo a su país".

Según algunos medios, Chávez, acusó a la oligarquía colombiana de mandarlo a matar a través de paramilitares, a lo cual Uribe respondió "enfurecido" .

"íYo no soy un matón, no soy un paramilitar!".

Uribe que seguía interrumpiendo al mandatario venezolano cuando éste defendía su postura a lo que Chávez le pidió le dejará finalizar su intervención y al verse imposibilitado de lograr la calma del narcotraficante que oficia como presidente colombiano, el mandatario venezolano le dijo "Vete al carajo" y anuncio su retiro de la sala.

Totalmente salido de sus cabales, enloquecido, Uribe le gritó: 'Sea varón. Estos temas se discuten en estos foros. Usted es valiente para hablar a distancia y cobarde para hablar de frente'", enfatizó la fuente que dijo que tras el incidente, Felipe Calderón, presidente de México después de un fraude electoral, organiza un encuentro privado para tratar el tema.

Fue tan serio el encontrón, que Uribe el mismo de “te doy en la cara marica”, “Tenemos que acabarlos a todos” y "acabelos por cuenta mía , y no se preocupe general." dijo “Vamos y arreglamos esto afuera". Según dicen ante esta aseveración Chávez miro a Uribe aplaudio y se sonrío.

Así el narcotraficante numero 82 participo en esta reunión cumpliendo el papel asignado por el imperio para el, el de buscar sabotear esta reunión donde se propondrá entre otras crear una organización de Estados latinoamericanos fuera de la tutela de los Estados Unidos.

El presidente Evo Morales interpretó luego que Alvaro Uribe hizo de Quita Columna del del imperialismo contra el clima de unidad que reinó en la reunión.

LOS TERREMOTOS DE HAITÍ

Por Pepe Luis

“…los Estados Unidos que parecen destinados por la providencia para plagar la América de miserias a nombre de la libertad…” Carta de Simón Bolívar a Patricio Campbell en 1829.

En 1789 se produce la revolución Francesa, evento que marcaría no sólo la historia de las potencias Europeas de la época, también su radio de influencia llegaría hasta las colonias que estas tenían en el nuevo mundo y es precisamente uno de los detonantes para que estallara la primera rebelión de esclavos en un paradisiaco país antillano: Haití, fue en este mismo país donde Bolívar, una vez lograra escapar de un intento de asesinato por parte de un mercenario en Kinsgton, conseguiría refugio y apoyo por parte del presidente Petión, y desde allí sale para Margarita donde manifiesta el fin de la esclavitud, lo cuál ratificaría en Carúpano.

Fue Haití un ejemplo constante para los gestores de la Independencia sur americana, tanto por sus aciertos como sus desaciertos, en 1794 vieron como ese pequeño país antillano se liberaba del yugo imperialista bajo la dirección de Toussaint Louverture, pero al poco tiempo Henri Christophe tenía miles de esclavos construyendole un palacio y en 1820 lo vieron morir como Rey  luego de cruentas guerras civiles que desangraban no sólo la libertad conseguida, sino a todo un pueblo, en 1849 Faustin Elie Soulouque se erguía como el emperador Faustino I(permaneció diez años en el poder) en medio de una confrontación entre negros y mulatos. Ya en el Siglo XX Francia pierde toda influencia en haití, pero esto no mejoró su porvenir, toda vez que en el mapa de intereses aparecen los EEUU quienes en 1915 bajo la orden del Presidente Woodrow Wilson invaden Haití con el objeto de “controlar nuestras inversiones”, es así como se inicia un periódo que va hasta 1934 en el cuál los Marines acribillaron cualquier intento de liberación del pueblo Haitiano, además de haber desviado el 40% del PIB del país hacia los fondos de los Bancos gringos, así Haití se convertía en el paraíso que una vez soñó el presidente Monroe, en la maquila del imperio donde los nativos ganan menos de 28 centavos de dólar por hora de trabajo, en el país de las puertas abiertas para el mercado yankee, pero las puertas no sólo se abrieron para el mercado, sino que la violación fue completa, en lo político la CIA impuso democráticamente la presidencia del tirano François “Papa Doc” Duvalier, quien construyó un ejército paramilitar bajo la tutela de sus mentores, que se llamaban los Tonton Macoutes (cualquier parecido con la realidad colombiana no es pura coincidencia)los cuáles fueron la macabra herramienta por medio de la cuál el tirano apagó los gritos de inconformismo y protesta de los Haitianos, generando miles de asesinatos y exiliados, ya en 1971 cuando muere el presidente vitalicio, este cargo es asumido por su hijo Jean-Claude “Baby Doc” Duvalier quien gobernaría hasta 1986 después de haber eliminado las barreras arancelarias para las importaciones  yanquis(igualito a lo que el Dr.Varito quiere hacer aquí en Colombia)arruinó la producción agrícola nacional y cerró con broche de oro robándose 800 millones de dólares de la época que consigno en sus cuentas personales de Suiza, pero como tanta arbitrariedad empezó a manchar el nombre de sus mentores gringos, este ya les estorbaba, como les estorbó Noriega en Panamá u Osama Bin Laden en Afganistán, es así que el presidente Ronald Regan ordena quitarse esa espinita de encima y fue sucedido por una democrática junta, que también llevaba puestos los zapatos gringos, en 1988 se celebran elecciones que son ganadas por Leslie Manigat, quién es expulsado por los militares, luego es impuesto como presidente el general Próspero Avril(quien de próspero solo tenía el nombre)un pequeñuelo pro-yanqui que ante la grave situación económica en que se encontraba el país huye en abril de 1990, es así que en 1991 se celebran las elecciones que llevarían a Jean Bertrand Aristide quién con la venia temporal de EEUU soportó dos periodos presidenciales (1991 y 1996 y 2001 a 2004), en los cuáles soportó golpes militares, el último, desarrollado por EEUU ante el avance de los rebeldes del Frente Revolucionario Nacional y las continuas protestas populares por la crítica situación económica; es así que Haití de la mano de EEUU ha tenido una trágica pantomima denominada democracia,  que más que ser el gobierno del pueblo, fue el gobierno de títeres del imperialismo yanqui, seguidores fieles de sus doctrinas políticas y económicas que arrasaron al pueblo con miseria y destrucción, y quienes eran colocados a dedo según el interés del momento de la potencia.

Y es que la historia de Haití ha sido una tanatohistoria propia de un país sometido al más atroz intervencionismo que la época moderna nos pueda revelar, el hambre, la violencia y la pobreza extrema han sido la constante en este pueblo olvidado, pero que en los últimos días se ha ganado la atención del mundo entero por una tragedia natural que sacudío sus calles dejando un panorama con cuadros de devastación y miseria humana, ahora sí todas las cámaras del espectáculo y los flash se enfocan en Haití, antes eran un pueblo ignorado por todos excepto por los saqueadores gringos que van para casi un siglo de expropiación y sometimiento de las riquezas de este país, de Haití sólo se decía que era el país con la mayor tasa de analfabetismo de Latinoamerica, que menos del 56% de la población tenía acceso al agua potable, que la esperanza de vida al nacer era de 57 años(en otras palabras, allá no hay ancianos), que la mortalidad infantil llegaba hasta  63 fallecidos por mil nacidos vivos, que la mortalidad materna es de 680 casos por mil nacidos vivos, que tiene cerca de 9 millones de habitantes, que el 80% de la población vive por debajo del umbral de la pobreza, más de 160000 personas estan infectadas por el VIH, que el 61% de la población vive en área rural, que era el país más pobre del hemisferio occidental, ah¡ y que sus habitantes eran negros, por que todo lo que sabiamos de Haití no eran más que cifras negativas(ese reduccionismo al que hemos llegado, donde todo son cifras carentes de rostros y sentimientos, donde el humanismo ha quedado detrás de las ambiciones individualistas que enceguecen al hombre actual, es producto de la mentalidad capitalista), nociones lejanas de un país desconocido.

Y llega el fatídico 12 de Enero, un terremoto de 7.3 grados en la escala Richter sacude el país, algunos extremistas vieron la causa de la tragedia en la práctica generalizada del Wudú(aquí si deberiamos decir como los patriotas mexicanos del siglo XIX que el problema no es estar lejos de Dios, sino tan cerca de los Norteamericanos), que todo es obra de una maldición divina retaliatoria empezaron a vociferar por sus micrófonos, convirtieron a Haití por obra y gracia de sus anquilosadas creencias en el Sodoma y Gomorra del siglo XXI, nada más lejano de la realidad y de cualquier valoración razonal, y es que si este terremoto fue tan devastador es precisamente por la miseria que se le ha impuesto después de décadas de explotación, donde la pobreza impide construir una infraestructura bajo los estándares sismorresistentes, miremos por ejemplo como Japón a sido sacudido por varios terremotos de similar intensidad en los últimos diez años ¿y acaso hemos tenido que ver a los japoneses pelearse por una botella de agua o por alimento? ¿o hemos tenido que ver como los médicos en Tokyo deciden a quien dejar morir por no contar con los insumos médicos para brindar una adecuada atención a los damnificados?, es decir, Haití quedó destruida por la miseria impuesta que le ha impedido a su pueblo tener un nivel de vida minimamente humano, por la incapacidad de unos gobiernos arrodillados al mandato yanqui que se dedicaron a abrirles las puertas a estos últimos a la par que destruían su propia industria, y es que Haití no tenía ni ambulancias, ni medicamentos suficientes, ni estaba preparada para esta situación, y como si fuera poco la tragedia, las aves de rapiña se lanzan en su cínica actitud colonialista,el terremoto representó para Haití lo que una caída representa para un osteoporótico, mientras todos los países del mundo envían socorristas, médicos y alimentos, los EEUU envían 7031 soldados, 1212 policías, el portaaviones USS Carl Vinson, todos pertenencientes al comando sur, el cuál ya conoce bastante el mapa Haitiano por que fue el mismo que generó el golpe del 2004, no olvidemos que los marines estan preparados para matar, para perseguir y atrapar los enemigos que los gringos se autoimpusieron con sus actos, mas no estan entrenados para salvar vidas y si sumamos los antecedentes ya mencionados, podemos revelar cuales son los verdaderos intereses del gobierno imperialista, ahora bien, es cierto que se necesita colocar orden para poder distribuir lo más equitativamente las ayudas pero ¿acaso no son suficientes los 11000 cascos azules que estaban ya instalados? O ¿Por qué no construir una fuerza multilateral donde no solo haya militares yanquis?, también causa intriga el hecho de que los Norteamericanos se hayan apropiado del control del aeropuerto de puerto príncipe violentando incluso a los miembros de médicos sin fronteras y tienen la inverosímil excusa de que cuentan con la aprobación del gobierno Haitiano cuando todos sabemos que ese gobierno sólo existe en el papel y que el papel es de ellos, en Haití el lobo se está disfrazando de oveja pero ya está empezando a pelar sus colmillos, la tragedia que hoy vive el pueblo de Haití es una premonición sobre las consecuencias que el galopar ambiciosos del capitalismo genera en los pueblos, pero la solución no es adoptar niños haitianos, o recibir visitas-show de miembros de la superficial farándula latina y americana, o derramar lágrimas falsas, prender velitas blancas, ni menos los créditos que ya Obama tiene listo, la solución es sólo una y esta encarnada en la enmacipación de todos los pueblos latinoamericanos, la liberación del yugo del capital, por que el terremoto ha dejado más de 140000 muertos-según conteos parciales-hasta la fecha, pero ¿cuanto muertos ha dejado el hambre, las enfermdades controlables y la violencia en los últimos años?, hoy Haití es el centro de atención y no sólo le debemos eso sino mucho más, lo triste es que se vea el problema de Haití de una forma aislada, como algo fortuito o producto del designio de furiosos dioses resentidos con el Vudú y no como debe ser, como una consecuencia de la imposición del oprobio político y económico, de décadas de abuso por parte del imperio y exclusión por parte del mundo occidental,, la tragedia que hoy vive Haití nos debe solidarizar y comprometer con su gente,no sólo mientras los medios hacen el espactáculo, sino por el tiempo que sea necesario, ni un minuto menos, pero también debe servirnos(como nos sirvieron sus enseñanzas por allá en 1794)de los peligros que aquejan a nuestras naciones y las consecuencias que de ellos se derivan sino actuamos a tiempo.

Por Amy Goodman / Dennis Brutus picó piedras junto a Nelson Mandela cuando fueron encarcelados juntos en la tristemente célebre prisión de la isla Robben. Su delito, al igual que el de Mandela, fue luchar contra la injusticia y el racismo, desafiar al régimen del apartheid en Sudáfrica. Las armas de Brutus eran sus palabras: elevadas, agudas, poéticas.

Fue prohibido, censurado, y herido de bala. Pero el compromiso y activismo de este poeta, su defensa de los pobres, nunca claudicaron. Brutus murió mientras dormía el 26 de diciembre en Ciudad del Cabo, a los 85 años de edad, pero vivió con los ojos bien abiertos. Su vida resume el siglo XX, e incluso hasta sus últimos días inspiró, guió y movilizó a la gente en la lucha por la justicia en el siglo XXI.

Lo extraño, para un mágico poeta e intelectual como él, es que fue el rugby lo que le hizo ver a temprana edad la injusticia racial en su patria. Brutus siempre recordaba que un hombre blanco lo llamó en forma sarcástica “futuro Springbok”.

“Los Springboks” era el equipo nacional de rubgy, y Brutus sabía que quienes no eran blancos nunca podrían estar en el equipo. Escribió “Eso me quedó grabado hasta años más tarde, cuando comencé a cuestionar la barrera racial en su conjunto, a cuestionar por qué los negros no podían estar en el equipo”. Este tema aparece en la nueva película de Clint Eastwood, “Invictus”. El Presidente Mandela, caracterizado por Morgan Freeman, apoya a los Springboks durante la Copa Mundial de 1995, reconociendo que hasta entonces los negros siempre supieron a quienes apoyar: a cualquier equipo que jugara contra los Springboks.

A fines de la década del 50, Brutus escribía una columna de deportes bajo el seudónimo “A. De Bruin, que en afrikaans significa “un negro”. Brutus escribió: “La columna…era aparentemente sobre resultados deportivos, pero también sobre la política racial y el deporte”. Fue prohibido, una práctica del apartheid que imponía, entre otras cosas, restricciones al movimiento, al derecho de reunión y de públicación. En 1963, al intentar huir de la custodia policial, recibió un disparo. Estuvo al borde de la muerte en una calle de Johanesburgo mientras esperaba una ambulancia especial para negros.

Brutus pasó 18 meses en prisión, en la misma sección de la isla Robben que Nelson Mandela. Allí escribió su primer conjunto de poemas, “Sirenas, nudillos, botas”. Su poema “Sharpeville” describe la masacre del 21 de marzo de 1960 en la que la policía sudafricana abrió fuego y mató a 69 civiles, un hecho que lo radicalizó. En su poema escribió:

Recuerden Sharpeville
el día de las balas por la espalda
porque encarnó la opresión
y la naturaleza de la sociedad
más claramente que ninguna otra cosa:
fue el hecho ejemplar

Al salir de la cárcel, Brutus comenzó su vida como refugiado político. Formó el Comité Olímpico No Racial Sudafricano para incluir a los deportes en una campaña mundial contra el apartheid de gran envergadura. Logró que a Sudáfrica se le prohibiera participar en los Juegos Olípmicos de 1970. Brutus se mudó a Estados Unidos, donde se desempeñó como profesor universitario y líder contra el apartheid, a pesar de los esfuerzos del gobierno de Reagan de impedir que mantuviera su condición de refugiado y de los intentos por deportarlo.

Tras la caída del apartheid y el ascenso al poder del Congreso Nacional Africano, Brutus se mantuvo fiel a sus principios. Me dijo: “Cuando se privatiza el agua, se privatiza la electricidad y las personas son desalojadas de sus viviendas precarias porque no pueden pagar el alquiler, la situación empeora. Y me parece, que el centro de la cuestión es que el gobierno sudafricano, liderado por el Congreso Nacional Africano y Mbeki, decidieron adoptar la solución empresarial”.

Continuó diciendo: “Salimos de nuestro apartheid para pasar al apartheid de la globalización. Estamos en un mundo donde, de hecho, la riqueza está concentrada en las manos de unos pocos; la mayoría de la gente aún es pobre…una sociedad que está diseñada para proteger a los ricos y a las empresas y de hecho está perjudicando a los pobres, aumentando su carga, esto es lo contrario de lo que pensé que sucedería en el gobierno del Congreso Nacional Africano”.

Muchos activistas jóvenes conocen a Dennis Brutus no por su militancia en contra del apartheid sino por su activismo a favor de la justicia global, por su participación en todas las grandes movilizaciones contra la Organización Mundial del Comercio, el Banco Mundial y el Fondo Monetario Internacional. Y, más recientemente, aunque no estuvo presente, su figura le dio inspiración a los manifestantes que protestaron en Copanhague durante los días de la cumbre sobre el cambio climático de la ONU. En su cumpleaños número 85, días antes del inicio de las negociaciones sobre el clima, dijo: “El planeta entero está en graves problemas. Vamos a decirle al mundo: hay demasiadas ganancias, demasiada codicia, demasiado sufrimiento de los pobres. Debe, tiene que parar. El planeta debe estar en acción. Todos los habitantes del planeta deben ponerse en acción”.

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Denis Moynihan colaboró en la producción periodística de esta columna.

© 2009 Amy Goodman

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